Weil Weihnachten ist und sie es kann, noch dazu so schön, hat unsere Kolumnistin einen Song von Sia umgeschrieben und eingesungen. Sehr verehrte Damen und Herren: Samira El Ouassil mit „My Anchorman“! Fröhliche Weihnachten!

Allüberall wird jetzt zurückgeschaut auf das Jahr. Dieses Ritual hat eine gesellschaftskittende Funktion. Der Rückblick bringt die eigene innere Uhr und die der anderen am Ende des Jahres für einen Augenblick in einen tickenden Gleichklang.

Wie Donald Trump fühlt sich der Oberbürgermeister von Tübingen von den Medien gegängelt und gemaßregelt. Durch die Pose des Unterdrückten und den Kampf gegen Strohpuppen geben er und andere vermeintliche „Klartext“-Schreiber ihren Äußerungen Gewicht.

Die „Bild am Sonntag“ hat versucht, alle 1001 Delegierten beim CDU-Parteitag und ihre Wahlabsicht zu recherchieren. Sie hält das für ein „Bekenntnis zu Recherche, Print und Demokratie“. Es ist vor allem ein Bekenntnis zum Dadaismus.

Die „taz“ enthüllt ein rechtsextremes Untergrundnetzwerk mit Kontakten zu den Sicherheitsbehörden – doch die große mediale Welle bleibt aus. Wie lässt sich das erklären? Und ließe sich das, bitte, ändern!

Wenn Menschen den Tod Prominenter betrauern oder das Aus einer Fernsehserie, wird die Timeline zum Altar kollektiver Traurigkeit. Ist das ok? Oder unanständig? Ein paar Gedanken über die Art, wie heute im Netz getrauert wird.

Mit dem Hashtag #unten markieren Menschen Tweets, in denen sie von sozialer Ungerechtigkeit berichten. Es sind ihre Geschichten, teilweise länger her, aber nun können sie endlich frei drüber reden. Manche Kritiker haben dennoch etwas dagegen. Ihre Kritik zeigt, wo wir gerade stehen.

Der „Bild“-Chefredakteur lehnt einen Negativpreis für die Berichterstattung seines Blattes ab, weil er in Form einer Kartoffel daherkommt. Das ist guter Anlass, über das knifflige Phänomen des angeblichen „umgekehrten Rassismus“ nachzudenken – und über den logischen Fehlschluss, mit dem Reichelt erklärt, warum er gar kein schlechter Journalist sein kann.

Was für eine schlechte Idee: Der „Spiegel“ macht mit dem Thüringer AfD-Chef einen Waldspaziergang und gibt ihm viel Raum für seine Inszenierung. Doch die vermeintliche Homestory ist in Wahrheit die clevere Dekonstruktion einer Homestory.

Die Berliner Staatssekretärin Sawsan Chebli muss sich für eine teure Uhr rechtfertigen. Beim „Stern“ sprechen sie gleich von einem „PR-Desaster“ für die SPD. Der Fall zeigt ein grundsätzliches Paradox sozialdemokratischer Selbstinszenierung. Aber auch das Problem von Statussymbolen, die für alle sofort als solche erkennbar sind.

Wie toll wäre das, wenn am Wahlabend mal jemand „Ich“ sagen und persönlich Verantwortung übernehmen würde? Was ist der Unterschied zwischen einem „schmerzhaften“ und einem „schlechten“ Ergebnis? Wann twittert Horst Seehofer? Gedanken zur Wahlabend-Kommunikation.

Der RTL-Komiker Chris Tall und die komisch gemeinte Entwertung: Ist das ein sexistischer Übersprungshumor präpubertärer Jungs? Oder eine clevere Selbstdemontage, die den einfältigen Komiker selbst zur Punchline macht? – Gedanken über die Wirkungsmechanismen des Lachens.